佛教讲的五毒，指贪、嗔、痴、慢、疑五种习性，这五种习性不是毒药，但对人的危害甚于毒药，是人各种痛苦、烦恼的根源。而佛教就是要通过修行，改变人这五种习性，铲除人的烦恼和痛苦的根源。今天我们就来讨论下这无毒，无毒何以有毒，又是如何毒害人的？
一、贪
贪指的市贪爱、贪恋，贪婪。过于贪恋物质的享受，抛不开五欲六尘，名闻利养。贪欲太大的人，会为了满足一己私欲，不惜损害他人，做出违背良心的事情。每个人都或多或少的具有贪的习气，只是程度不同，小到贪吃、贪睡、贪喝、贪玩，大到贪财、贪权、贪名、贪色，都是贪之毒的表现。贪是人的本性，要抛掉很难。就算是修习佛法的人，甚至可能会贪恋佛法，贪恋成佛。
二、嗔
人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、打人，伤害他人。嗔心一生，就会造成不好的后果。佛教中常说：“一念嗔心起，百万障门开”，人一旦起了嗔恨心，就会让人失去理智，做出愚蠢的行为。俗话说“冲动是魔鬼”，冲动就是嗔心在作祟，一个人受了冤屈，忍不住，就用非法的手段去报复别人，伤害别人，结果有理变没理，这样的事情太多了。佛法常讲“火烧功德林”，嗔心就像一把大火，会毁了所有的功德。
三、痴
痴指的是愚痴蒙昧，没有智慧。世上有很多不明事理，不辨是非的人。愚痴之人往往没有自知之明，总是认为自己是对的，别人都是错的，别人都不如自己聪明，总是以自己的观点评价事物，评判他人。因为没有一个理性、客观的看事物的态度，愚痴之人固化在自己的思维定势中，总觉得别人不可理喻。别人不理解自己，就生嗔心，自己总处在一种“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”的境况中。
四、慢
慢指的是待人傲慢，总看不起别人。慢源于愚痴，由于不自知，更不知别人，所以造成一个人目中无人，夜郎自大。总觉得别人不如自己，别人比自己强的，也会表现出轻慢不屑的态度，不服气。这种人永远都是“老子天下第一”，他成功是自己牛逼，他失败总能找到各种借口，而别人的成功都是侥幸，别人的失败都是活该。
五，疑
疑就是怀疑，不相信别人。有些人只信自己，连老子、孔子这样的圣贤的话都不信，看什么都持一种怀疑的眼光。还有一些人，连自己都不信，做事情怀疑自己的能力，总是这样一种态度，前怕狼后怕虎，什么事情都做不成。有疑这样习性的人，就会障碍本性，闭塞视听，做任何事情都很难做出正确的决策。
小结：
贪嗔痴慢疑，佛家所讲的五毒，会对人造成心灵上的污染，是人痛苦的根源。智慧、圆满的人生，要从戒五毒开始。无论是否修行佛法，在日常生活、为人处世中，远离五毒，也是自身的一种修养。没有五毒，才是一个干干净净的人。
